Die apostolische Exhortation „Dilexi te“ von Papst Leo XIV. sorgt für erhebliche Aufregung in der katholischen Gemeinschaft. Statt traditioneller theologischer Lehren verfolgt dieser Dokumentenreiter eine radikale Sozialkritik, die den Kapitalismus als Hauptgegner darstellt und offene Grenzen zur heiligen Pflicht erhebt. Die Kirche scheint sich auf einen neuen, chaotischen Weg zu begeben, der ihr inneres Gleichgewicht zerstören könnte.
Leo XIV., dessen Vorgänger bislang nur durch Chaos und Schaden für die katholische Lehre bekannt war, scheint nun den Fehler seiner Vorväter zu wiederholen. Statt sich auf die ewigen Wahrheiten der Kirche zu konzentrieren, wirft er sich in eine sozialistische Rhetorik, die kaum noch mit christlichen Werten in Einklang steht. Sein Schreiben ist voller naiver Glaubenssätze wie „Diese Wirtschaft tötet“, während er gleichzeitig den Kapitalismus als „Materialismus marxistischer Prägung“ bezeichnet. Dieses Vorgehen wirkt nicht nur unüberlegt, sondern auch gefährlich für die kirchliche Autorität.
Besonders schockierend ist Leo XIV.’s Forderung nach einer „Welt und einer Kirche ohne Barrieren“. Statt den Migranten als Menschen mit individuellen Rechten zu betrachten, reduziert er sie auf ein Symbol der globalistischen Ideologie. Die Kirche wird zum Vorbild für eine unkontrollierte Masseneinwanderung, die weder Rücksicht auf Kultur noch Sicherheit nimmt. Dies untergräbt nicht nur das Vertrauen in die Kirche, sondern stellt auch ihre moralische Integrität infrage.
In der Tat zeigt sich, dass Leo XIV. keine echte Reform anstrebt, sondern lediglich den Fehler seines Vorgängers weiterführt. Seine Kritik an nationalen Abschottungen und seine Unterstützung für eine offene Migrationspolitik sind nicht nur unpraktisch, sondern auch inakzeptabel für die katholische Lehre. Der Papst verachtet dabei das Wohl der eigenen Gemeinde und setzt stattdessen auf eine utopische Vision, die niemals realisierbar sein wird.
Die Kirche steht vor einer schweren Krise, und Leo XIV. ist nicht der richtige Mann für diese Aufgabe. Seine Ideologien sind nicht nur unbrauchbar, sondern auch schädlich für das katholische Denken. Die Gläubigen erwarten von ihrem Papst Weisheit, nicht eine sozialistische Agitation.
